Prier, méditer, respirer, c'est faire de la place.

Les moines se sont mis sous clé pour préserver la qualité de leur recueillement. Mais, aujourd’hui, bon nombre de cloîtres sont en déshérence. Les moines et les moniales les ont quittés. Le badaud que je suis peut y promener son pied profane. Lorsque j’entre dans l’un d’entre eux, j’ai l’impression de me trouver dans une coquille vide, comme celle d’un escargot qui a quitté son domicile. Les portes se sont ouvertes, et les courants d’air ont éteint la flamme de la contemplation.

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PRIER et PRÉCAIRE appartiennent à la même famille.

Chère Bernardines,

Permettez-moi de vous appeler ainsi. Je vous envoie cette petite lettre, par-dessus le muret qui me sépare de vous, pour vous dire: merci! Merci d’être là, merci d’être, par votre vie de prière et d’attention, comme la flamme d’une bougie qui se consume pour notre plus grand bien. Je passe régulièrement devant votre monastère lorsque je vais rendre visite à ma grand-maman, à Monthey. J’aperçois, entre les maisons, la bâtisse qui se dresse et puis, au bord de la route, ce panneau de signalisation brun indiquant un centre d’intérêt culturel ou historique, comme si vous apparteniez au passé, alors que vous êtes les âmes bienveillantes et bien vivantes d’un lieu de pleine présence. Et de toute manière, si vous deviez appartenir à un patrimoine, ce serait celui du cœur...

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Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu, chapitre 8, versets 23 à 27:

«Il monta dans la barque, et ses disciples le suivirent. Et voici, il s'éleva sur la mer une si grande tempête que la barque était couverte par les flots. Et lui, il dormait. Les disciples s'étant approchés le réveillèrent, et dirent: Seigneur, sauve-nous, nous périssons! Il leur dit: Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi? Alors il se leva, menaça les vents et la mer, et il y eut un grand calme. Ces hommes furent saisis d'étonnement: Quel est celui-ci, disaient-ils, à qui obéissent même les vents et la mer?» (Bible Louis Segond)

Il dort. C’est la panique à bord, les disciples sont certains que leur dernière heure est arrivée et qu'ils vont tous mourir noyés. La tempête sévit, la mer se déchaîne, le ciel se zèbre d’éclairs, les bourrasques menacent de faire chavirer l’embarcation et lui, il dort, comme si de rien n’était. Et de fait, ces violents fracas l’importunent si peu qu'ils doivent le réveiller!

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Prier, c’est faire de notre précarité une alliée.

«L’attention, à son plus haut degré, est la même chose que la prière.»  - Simone Weil

«Nous nous faisons généralement de la prière une si absurde idée! Comment ceux qui ne la connaissent guère - peu ou pas - osent-ils en parler avec tant de légèreté? Un trappiste, un chartreux travaillera des années pour devenir un homme de prière, et le premier étourdi venu prétendra juger de l'effort de toute une vie!

Si la prière était réellement ce qu'ils pensent, une sorte de bavardage, le dialogue d'un maniaque avec son ombre, ou mois encore - une vaine et superstitieuse requête en vue d'obtenir les biens de ce monde -, serait-il croyable que des milliers d'êtres y trouvassent jusqu'à leur dernier jour, je ne dis pas même tant de douceurs - ils se méfient des consolations sensibles - mais une dure, forte et plénière joie! Oh! Sans doute, les savants parlent de suggestions. C'est qu'ils n'ont sûrement jamais vu de ces vieux moines, si réfléchis, si sages, au jugement inflexible, et pourtant si rayonnants d'entendement et de compassion, d'une humanité si tendre.

Par quel miracle ces demi-fous, prisonniers d'un rêve, ces dormeurs éveillés semblent-ils entrer plus avant chaque jour dans l'intelligence des misères d'autrui?» (Georges Bernanos, Journal d'un curé de campagne)

Prier pour Judas, c'est prier pour le traître qui pourrait à tout moment par un baiser d'amour trahir son idéal.

Prier, méditer, ou même simplement s'asseoir au soleil, c'est s'accroître.

"«Je m'entête à prier», dit Max Jacob dans une lettre. C'est la bonne méthode. Parabole de la veuve qui importunait le mauvais juge. Celui-ci finit par céder. C'est ce qu'il faut faire avec le Seigneur. On ne va pas au Paradis en lisant des bouquins sur les saints. Le vrai livre, c'est la prière. On lit les yeux fermés." (Julien Green, Pourquoi suis-je moi?)

«La prière n'est pas le dialogue d'un maniaque avec son ombre, mais le dialogue d'un homme avec ce qu'il a de plus profond.» (Georges Bernanos)

«Un tappiste, un chartreux travaillera des années pour devenir un homme de prière et le premier étourdi venu prétendra juger l'effort de toute une vie.» (Georges Bernanos)

"Méditer, c'est penser, passer d'une idée à l'autre, parfois s'éblouir de son propre éblouissement. Prier, c'est être pris, devenir humble et intraitable, docile et souverain. Ainsi vous pouvez parler aux arbres, à la mer, avec la voix de Dieu, ordonner aux nuages." (Jean Sulivan)

Prier, c'est insuffler de la présence dans l'instant.

Prier, c'est incarner sa vie.

Une personne qui prie dans l'adversité rassemble ses forces physiques et psychiques pour traverser l'épreuve.

Qu'on soit croyant ou non, la prière du "Notre Père" est le nécessaire de voyage le plus efficace pour traverser une journée sans encombre.

Ce qui m'était difficile avec la prière du "Notre Père", c'était de me dire qu'ayant déjà un père, je le trahissais en me donnant artificiellement une fausse paternité. Mais si cette prière est comprise comme une prière à la Source, à notre Origine, à la Vie, alors tout s'éclaire. Au moment où je prononce les mots "Notre Père", mon propre père devient un fils à son tour, un frère. Je le reconnais pleinement, avec ses joies et ses douleurs. Je ne l'abaisse pas, au contraire, je le magnifie dans sa pleine humanité. Nous nous tenons par la main dans ce "Notre" que nous partageons.

"Chaque matin le soleil se lève et, tant qu'il se lèvera, je me tiendrai debout, avec lui, avec tout, pour prier".

(Jean-Yves Leloup, Notre Père)