«S'il y a une vie après la parole, c'est ce qu'elle fait naître. La trace de ce que je viens de dire, c'est ce que j'ai ensemencé.»

--  Marc Bonnant

Tous les faits de langage me passionnent. Parle-moi et je tenterai de comprendre qui tu es.

«Anco», encore... Ce petit mot, presque rien, qu'elle prononce en me tendant son biberon, marque un pas aussi important que le jour où elle s'est mise debout toute seule. C'est une entrée dans le monde du langage, qu'elle utilise comme levier pour obtenir ce qu'elle veut sans avoir à s'exprimer avec tout son corps pour se faire comprendre. Comme le «oui» qu'elle a acquis récemment - auparavant elle tirait la langue en haletant pour le dire, et qui vient contraster le «non» monolithique dont elle usait par plaisir de déguster ce nouveau pouvoir, mais aussi parce qu'elle n'arrivait pas encore à le contrebalancer par l'affirmative. A une vitesse prodigieuse, elle a acquis la capacité à distinguer et à faire savoir ce qu'elle veut de manière très précise. «Anco», «oui», «non»: trois couleurs fondamentales sur une palette expressive qu'elle va élargir, affiner pour apprivoiser le monde dans lequel elle vit et participer à le créer.

Interview télévisée de Raymond Aron à propos de Galbraith - Comme il n'était pas tout de suite filmé, et tandis qu'il parlait, j'ai tout d'abord cru qu'il lisait un texte qu'il avait écrit et qui était d'une brillante facture. Mais je me suis vite rendu compte que je me trompais: il écrivait verbalement, sans rature, un propos d'une clarté nourricière.

Les mains de mes interlocuteurs n'en finissent pas de me parler d'eux, souvent de manière bien différente de ce qu'ils me disent. On dirait qu'elles complètent dans un autre langage dansé avec de l'air ce que les lèvres sont en train d'articuler, donnant par là-même une autre dimension au propos.

On se rend bien compte que la prouesse intellectuelle n'a aucun rôle à jouer dans les paroles qui nous font du bien.

Les Pères du désert n'ignoraient rien de la parole qui libère.

Ecouter les mots avant de les faire parler.

Homo sapiens loquens.  (Claude Hagège)

Petit exercice d'écoute intéressant à faire lors d'une séance, de préférence: regarder celui qui parle en coupant le son et ne se concentrant que sur sa gestuelle.

En parodiant Anaxagore, nous pourrions dire qu'avec le discours amoureux, rien ne se perd, rien ne se crée, tout se répète.

«Lorsqu'ils eurent joui des plaisirs de l'amour,
ils s'adonnèrent aux plaisir de la parole.»

(Homère, L'Odysée, traduction de Philippe Jaccottet)

Tant il est vrai que les deux sont intimement liés, des mots aux baisers, qui n'a éprouvé cette évidente continuité, lorsque la personne aimée parle et qu'on se sent une irrépressible envie de l'embrasser, de l'étreindre au lieu de lui répondre, car ses paroles font corps avec ce qu'on ressent et ce qu'on éprouve et puis l'ébat passer, reprend le débat, la vive discussion pleine de vie et d'amour.

Je crois que ce que j'ai appelé jusqu'à présent poésie est plus simplement la recherche d'une parole moins truquée, plus authentique, plus proche, pour dire notre commerce familier à soi-même, aux autres, au quotidien.

L'enfant qui demande d'où vient la vie ne s'attend pas à ce qu'on lui fasse un cours de biologie, mais qu'on donne la parole à ce grand mystère dont nous sommes tous issus. Une parole qui n'est qu'une réponse possible parmi tant d'autres, mais qu'il devra s'approprier pour devenir à son tour humain.

Le jour où on me passera le relais, au moment où ce sera mon tour de prendre le flambeau de la parole, serai-je à la hauteur?

La première personne à qui l'on parle, lorsqu'on s'adresse à un thérapeute - un bon thérapeute, pas un charlatan, c'est soi-même.

Si le psychiatre veut que nous lui parlions de notre enfance, c'est afin qu'à travers nos souvenirs, nous libérions notre énergie vitale, que nous retournions déblayer le chemin et ôter les gravats qui entravent la marche de l'adulte.

La parole nous permet de nous déshypotéquer de certains interdits, de libérer la voie vers soi-même, vers plus d'authenticité et donc, de liberté.

Un grand classique du couple: «Si tu m'aimes, tu dois savoir!». Précisément, non! «Si tu m'aimes, tu dois me dire!».

La fin de l’enfer commence parfois par des mots très simples.